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在本文中,我尝试对笛卡尔在《第三沉思》中提出的存在上帝的因果论证进行形式化。考虑到笛卡尔的沉思哲学背景,我认为最好采用量化的模态逻辑进行形式化,其中使用自由逻辑作为一阶公理。这一事实与笛卡尔在形式现实与客观现实之间的区分相关,这在我看来暗示了模态的采纳(例如在形式上真实与在客观现实中真实)以及使用空名称的可能性(即在“形式现实”中缺乏指称的名称)。在呈现形式系统和重建笛卡尔的证明之后,我将讨论一些与形式化哲学意义相关的问题,例如对刚性指称与缺乏指称的理解。我将论证,笛卡尔论证的形式化具有内在的哲学价值,因为它揭示了论证的结构、其隐含的困难以及使用逻辑本身来理解哲学传统的方式。
文森佐·奇卡雷利(2024)研究了这个问题。