Der Aufstieg des Podcastings hat neue Arenen für öffentliche intellektuelle Diskurse in Indonesien geschaffen, die durch einzigartige interaktionale Dynamiken gekennzeichnet sind. Diese Studie untersucht die pragmatischen Mechanismen, die diesen Gesprächen zugrunde liegen, mit dem Fokus darauf, wie kommunikative Handlungen durchgeführt werden und wie zwischenmenschliche Beziehungen verwaltet werden. Mit einem qualitativen Fallstudienansatz führt diese Forschung eine pragmatische Analyse des Podcast-Interviews 'Endgame' zwischen Gastgeber Gita Wirjawan und Gast Maudy Ayunda durch. Die Studie verwendet zwei wichtige theoretische Rahmenwerke: Searles Sprechakttheorie und Brown und Levinsons Höflichkeitstheorie, interpretiert durch eine zeitgenössische Linse. Die Analyse identifiziert die vorherrschenden Sprechakte, die zur Konstruktion des Diskurses verwendet werden, und die Höflichkeitsstrategien, die eingesetzt werden, um das Gesicht zu wahren und eine kooperative Atmosphäre zu fördern. Die Ergebnisse zeigen eine hohe Häufigkeit von assertiven Sprechakten durch Maudy Ayunda, um Expertise zu etablieren und Argumente zu präsentieren, sowie von direkten Sprechakten durch Gita Wirjawan, um das Gespräch zu lenken. Entscheidenderweise werden diese Akte durch ausgeklügelte Höflichkeitsstrategien konsistent gemildert. Positive Höflichkeit (z.B. Zustimmung, Bewunderung zeigen) baut Vertrauen auf. Im Gegensatz dazu wird negative Höflichkeit (z.B. Abmilderung, Fragen, indirekte Formulierungen) eingesetzt, um potenziell gesichtswahrende Akte wie Meinungsverschiedenheit oder das Ansprechen persönlicher Themen auf eine sanfte Weise zu gestalten. Diese Studie kommt zu dem Schluss, dass die intellektuelle Natur des Gesprächs durch den Inhalt und ein geschicktes Zusammenspiel von Sprechakten und Höflichkeitsstrategien gemeinsam konstruiert wird, die es ermöglichen, komplexe und potenziell sensible Ideen zu erkunden und gleichzeitig gegenseitigen Respekt und kooperative Harmonie zu wahren.
Rini Marliana (Mi,) hat diese Frage untersucht.