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Basierend auf Lebensgeschichten-Interviews und Ethnographie, die von 2009 bis 2023 in Israel durchgeführt wurden, untersucht dieser Artikel, wie Mitglieder der spanischsprachigen marokkanisch-jüdischen Diaspora in Israel ihre Gewohnheiten beim Essen von nicht-koscherem Essen in Marokko erinnerten. Wir erforschen, wie diese Erinnerungen als Reaktion auf alltägliche Diskurse entstanden, die marokkanische Juden als eindeutig religiös-traditionelle ethnische Gruppe darstellen, unberührt von europäischen säkularen Einflüssen und dichotom zu modernen säkularen Kulturen in Israel. Im Gegensatz zu diesem Bild hoben Mitglieder der Gemeinschaft, die wir interviewten, ein jüdisch-marokkanisches Leben hervor, das eng mit dem spanischen Kolonialismus und den breiteren hispanischen und sefardischen Welten verbunden war. Wir konzentrieren uns speziell auf das Konzept des Selkear, einem Haketia (judeo-spanisch) Begriff, der bedeutet, etwas loszulassen, eine Ausnahme zu machen oder ein Auge zuzudrücken. Unsere Analyse der Erinnerungen unserer Teilnehmer bietet ein nuanciertes Verständnis von jüdischer Religiosität im Kontext des Kolonialismus und davon, wie mizrahi-sefardische Einwanderer in Israel ihr Judentum neu definierten. Die Hervorhebung der Praxis des Essens von nicht-koscherem Essen ist somit eine Strategie, um dominante Vorstellungen von rigidem religiösem Engagement innerhalb der sefardischen Diaspora und deren Interpretation in Israel herauszufordern.
Cohen et al. (Do,) untersuchten diese Frage.