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Zusammenfassung Dieser Artikel stellt das Revitalisierungsmodell des Kultur-Macht-Dreiecks vor, das auf drei Säulen basiert: Santri-Kultur, Batik-Kultur und räumliche Muster alter Dörfer. Die erste Säule fasst das Potenzial für soziale Harmonie in der Santri-Kultur zusammen. Die zweite Säule repräsentiert das wirtschaftlich-kulturelle Potenzial, das in der Batik-Kultur verpackt ist, die zuvor die Hauptwirtschaftsaktivität des Dorfes darstellte. Das räumliche Muster des alten Dorfes, das die Umgebung der Hauptstadt des islamischen Mataram-Königreichs symbolisiert, ist die dritte Säule, die in diesem Modell verkörpert ist. Dieses Modell eignet sich zur Revitalisierung von Kauman als religiösem und Batik-Tourismusgebiet. Aus der Diskussion geht hervor, dass das Revitalisierungsmodell des Kultur-Macht-Dreiecks kulturelle, wirtschaftliche und ökologische Aspekte kombiniert, die auf der Gemeinschaftsleistung basieren, eine ganzheitliche Lösung für die Revitalisierung bietet und nachhaltige Entwicklung fördert, während das kulturelle Erbe bewahrt wird. Dieser Revitalisierungsprozess unterstreicht die Einbeziehung der lokalen Gemeinschaften und hebt die Notwendigkeit einer ausgewogenen und nachhaltigen Entwicklung in allen Aspekten hervor. Dieses Modell bietet wertvolle Einblicke und kann angewandt werden, um andere Kultur-Erbe-Dörfer in Indonesien zu revitalisieren. Um diese Forschung zu stärken, sind weitere Untersuchungen erforderlich, die das Revitalisierungsmodell des „Kultur-Macht-Dreiecks“ in anderen ähnlichen Kultur-Erbe-Dörfern, wie dem Kauman-Kultur-Erbe-Dorf in Yogyakarta, einsetzen.
Musyawaroh et al. (Mon,) untersuchten diese Frage.
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