Plagiat: Analyse der kulturellen Grundlagen der Entschuldigung

Der Artikel widmet sich der Untersuchung der kulturellen Grundlagen eines Phänomens wie Plagiat. Es wird deutlich, dass Plagiat, wie Diebstahl und Aneignung der Urheberschaft eines fremden Werkes, seine Wurzeln in der Mythologie der Kultur hat: der Diebstahl des Feuers durch Prometheus, der Diebstahl des Segens des Erbteils durch Jakob. Plagiat ist eine Form der Selbstidentifikation, die auf einem Akt des passiven Protests beruht. Dadurch wird das Subjekt von der gegenwärtigen Regierung entfernt und konstituiert seine eigene Autonomie. In der Annahme, dass Diebstahl aus Not, einem Mangel an etwas, entsteht, wird auch Plagiat aus einem Mangel an Selbst vollzogen, und im Akt der Aneignung gibt es einen Versuch, die Souveränität zu kompensieren. Die kulturellen Bedingungen der Postmoderne werden beschrieben, die Plagiat aus den verurteilten Abweichungen ausschließen: Intertextualität, Vielheit, Tod des Autors, Nivellierung der Grenze zwischen Gegensätzlichkeiten. Heute wird der Autor schrittweise aus dem Text eliminiert, und dies manifestiert sich in einer besonderen zeitlichen Verbindung: der moderne Autor existierte vor dem Text, und der heutige Drehbuchautor entsteht zeitgleich mit dem Text. Der Text wird offen, frei, Bedeutung zu schaffen oder zu extrahieren. Es ist zu beobachten, dass der postmodern Diskurs eine Art Entschuldigung für Plagiat umsetzt und es als wichtigen Bestandteil der Kreativität betrachtet. Plagiatsstudien lehnen die moralische Bewertung des Phänomens zugunsten der Demonstration der imaginären Grenzen zwischen Kopie und Original ab. Es wird der Schluss gezogen, dass es notwendig ist, die Untersuchung des Plagiats wieder in das moralische Feld zurückzuführen, die Rückkehr des Gewissens und der "kognitiven Fähigkeiten".