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Als Reaktion auf die zunehmenden Bedrohungen des Totalitarismus im zwanzigsten Jahrhundert schlug Jacques Maritain eine Trennung der spirituellen und temporalen Ebenen vor, die beabsichtigte, die Macht des Staates zu begrenzen und den totalitären und absolutistischen Ansprüchen politischer Bewegungen zu widerstehen. Ich argumentiere jedoch, dass die Unterscheidung, die Maritain zu etablieren versucht, die temporale Ebene in eine teleologische Krise drängt, die zu dem Totalitarismus führt, dem Maritain widerstehen wollte. Indem er akzeptiert, dass temporale Mächte ultimative Ziele verfolgen, die unabhängig vom absoluten ultimativen Ziel der Menschheit sind, führt Maritains Schema zu einer instabilen temporalen Ebene, die übernatürliche Ansprüche benötigt, um sich selbst als ultimatives Ziel verständlich zu machen. Während William Cavanaugh Maritain dafür kritisiert, fälschlicherweise auf ein scholastisches Verständnis von „reiner Natur“ zu vertrauen, schlage ich vor, dass eine Wiedergewinnung von Thomas von Aquins Verständnis der Offenheit der reinen Natur für übernatürliche Ziele Maritains vorgeschlagenen begrenzten Staat besser rechtfertigen und die teleologische Instabilität an der Wurzel von Maritains politischer Theorie verhindern kann.
Gilbrian Stoy (Mi,) untersuchte diese Frage.
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