Die Performing des neoliberalen Körpers: Entfremdung, Füllfantasien und die Ethik des Öffentlichen in Charles Yu’s Interior Chinatown

Dieser Artikel situates Charles Yu’s Interior Chinatown (2020) im Schnittpunkt der asiatisch-amerikanischen Literaturgeschichte und der neoliberalen Kulturkritik. Durch die Lektüre des Romans durch Lacan'sche Psychoanalyse und neoliberale Theorie zeigt er, wie Yu die disziplinären Skripte von Anpassungsfähigkeit und Widerstandsfähigkeit offenbart, die asiatische Körper unter dem neoliberalen Multikulturalismus in fungible Einheiten von Humankapital verwandeln. Durch die Nachverfolgung einer Genealogie von den Page- und Chinese Exclusion Acts, über den Mythos der "Modellminderheit" im Kalten Krieg bis zur Kommodifizierung von Diversität im einundzwanzigsten Jahrhundert, zeigt der Essay, wie Willis Wus Aufstieg vom "Background Oriental Male" zum "Kung Fu Guy" die Umwandlung von rassischer Identität in vermarktbare Performance dramatisiert. Die Analyse hebt fünf wiederkehrende „Füllfantasien“ hervor – Vaterschaft, Hybridität, Familismus, ethnische Gemeinschaft und diasporische Nostalgie – die versprechen, Entfremdung zu heilen, jedoch lediglich die strukturelle Unmöglichkeit wiederholen und die Marktlogik des neoliberalen Multikulturalismus proben. Indem er Entfremdung als ethische Ressource annimmt, lenkt der Roman auf eine öffentliche Solidarität, die nicht auf geteilter Identität, sondern auf wechselseitiger Entfremdung basiert. Dabei bietet Yu einen kritischen Entwurf zur Widerstands gegen die Kommodifizierung von Differenz und zur Rückgewinnung des asiatisch-amerikanischen literarischen Diskurses als Ort politischer Möglichkeit.