Članak ima za cilj uokvirenje središnjeg paradoksa – bitak kao „ništa” - istražujući teologiju Ivana Skota Eriugene, Heideggerovo odbacivanje onto-teologije, Przywarina analogia entis i kontrast između arborescentne i rizomatske metafizike kroz filozofiju Jean-Luc Mariona. Izraz „Deus est nihilus...” predstavlja jedinstveni izazov u smislu jezika i filozofije, kako možemo govoriti o nečemu što „nije”. Ideja „teologije bez bitka” Jean-Luca Mariona ključna je za ovo istraživanje jer sugerira način govora o božanskom koji nadilazi tradicionalne jezične strukture. Heideggerova vlastita evolucija u mišljenju, od prvobitnog isključivanja pojmova poput „duha” i „Boga” do pisanja o njima, također naglašava važnost jezika u oblikovanju našeg razumijevanja božanskog. Stoga, ovaj rad istražuje Eriugeninu filozofiju i teologiju, s potkrepljenjima iz djela Ericha Przywara, Martina Heideggera i Jean-Luca Mariona, kako bi se ispitao njegov pristup jeziku i pojmovima ništavila, bitka i Boga, kroz objektiv suvremene ontologije. Istražuje načine na koje Eriugenine ideje o bitku i ništavilu doprinose našem razumijevanju onoga što znači govoriti o nematerijalnom i božanskom.
Toma Gruica (Wed,) studied this question.