Ethische Grundlagen für wirtschaftliche Modelle schaffen: Ökologische Wiederherstellung und Naturschutz im Ecozoic

Wissenschaftler schätzen, dass die Menschheit sieben von neun planetarischen Grenzen überschritten hat, was den gesamten Planeten mit potenziell katastrophalen Folgen für alle Arten bedroht. Daher haben wir einen moralischen Imperativ gegenüber zukünftigen Generationen und anderen Arten, zu der sicheren Seite dieser Grenzen zurückzukehren. Bedrohungen für diese Grenzen nehmen die Form sozialer Dilemmata an, definiert als Situationen, in denen Individuen, die in ihrem eigenen Interesse handeln, das kollektive Wohl untergraben, was nur durch Kooperation gelöst werden kann. Die westliche Wirtschaftstheorie hat uns gelehrt zu glauben, dass Menschen von Natur aus egoistisch sind. Diese Annahme hat dazu geführt, dass Ökonomen, Wissenschaftler und politische Entscheidungsträger zunehmend marktbasierte Lösungen für Naturschutzansätze verfolgen, die nur begrenzten Erfolg hatten. Im Gegensatz dazu argumentiert dieser Artikel, dass Menschen von Natur aus kooperativ sind. Wir verwenden die Theorie der Multi-Level-Selektion (MLS), um die evolutionären Vorteile der Kooperation darzustellen und Moral als das Voranstellen der Gruppe vor das Individuum zu definieren. Wir untersuchen zwei Beispiele der MLS in Aktion: Lebensräume (TOL) und Ubuntu. Das Papier gibt Hinweise auf Wege zur Ecozoic-Governance, Planung und Wiederherstellung. In einem westlichen Kontext in Burlington, Vermont, bewähren sich die Philosophien, und zeigen, dass soziale Normen und Gruppenzugehörigkeit bereits das ökologische Verhalten in der Rasenpflege der Bewohner von Burlington prägen. Letztlich bieten wir ein alternatives wirtschaftliches Modell, das auf diesen ethischen Grundlagen basiert, und führen die Nachbarschafts-Güte ein, die soziale Dilemmata in einem spieltheoretischen Kontext neu formuliert. Die Nachbarschafts-Güte zeigt, wie Loyalität, Gegenseitigkeit und soziale Zugehörigkeit die Auszahlungsstrukturen verändern. Diese Forschung basiert auf der Tatsache, dass Menschen von Natur aus sozial sind und dazu neigen, Entscheidungen im Interesse der gesamten Gruppe über ihre eigenen zu treffen.