Résumé L’objectif de cet article est de reconstruire la critique deleuzienne de Georg Wilhelm Friedrich Hegel en la réinscrivant dans la problématique rectrice de Différence et répétition : non pas celle de l’ontologie de la différence positive, mais celle du rapport entre la métaphysique de la différence et l’empirisme transcendantal. Gilles Deleuze critique Hegel au nom d’un nouveau sensualisme, d’un autre pluralisme et d’un anti-rationalisme (voire d’un néo-pragmatisme original). Ainsi, contre Hegel, Deleuze défend les droits de l’immédiat, l’extériorité des relations, et l’existence de pensées singulières créatrices de sens, qui se déploient à travers l’invention contingente de problématiques originales.
Thomas Detcheverry (Thu,) studied this question.