Key points are not available for this paper at this time.
Eine steigende Anzahl von Nutzern ist sich der algorithmisch gesteuerten Inhaltserstellung bewusst. Doch während zahlreiche Studien untersucht haben, wie Menschen die algorithmische Macht verstehen, gibt es nicht genügend Studien darüber, wie Menschen in verschiedenen soziokulturellen Kontexten auf algorithmische Kuratierung reagieren und diese ablehnen. Dieser Artikel verwendet eine Walk-Through-Methode und einen Tagebuch-Interviewansatz mit 31 Teilnehmern, um den Widerstand der Nutzer gegen algorithmische Kuratierung unter verschiedenen soziokulturellen Umständen zu untersuchen. Auf der Grundlage des theoretischen Rahmens von Volksmythen und dem Widerstand der Nutzer gegen Algorithmen zeigt diese Studie ein Paradoxon im algorithmischen Bewusstsein und den Widerstandsverhalten der Nutzer: Obwohl die Befragten angaben, dass sie sich über algorithmische Vereinfachung, kommerzielle Ausbeutung und politische Agenda-Setzung ärgern, verhielten sie sich häufig in einer Weise, die diesen Aussagen widerspricht, mit schwankendem Widerstand gegen algorithmische Kuratierung. Diese Studie hat gezeigt, dass dieses Paradoxon des Widerstands nicht nur die Bemühungen der Nutzer widerspiegelt, ihre soziokulturellen Bedürfnisse mit digitalen Irritationen, die durch algorithmische Diskrepanzen verursacht werden, zu versöhnen, sondern auch aus einem Gefühl der digitalen Resignation in Reaktion auf die strengen Vorschriften und die Zensur der Plattform resultiert. Daher argumentiert dieser Artikel, dass, obwohl Menschen Volksmythen als Ressourcen verwenden, um gegen algorithmische Kuratierung in verschiedenen soziokulturellen Kontexten zu widerstehen, die meisten ihrer Widerstandsverhalten innerhalb der dominanten Nutzung technologischer Möglichkeiten eingeschränkt bleiben, die weitgehend als ein Prozess kontinuierlicher Verhandlung funktioniert, anstatt als subversive Kraft, die in der Lage ist, die ideologischen Machtverhältnisse zu stören, die in algorithmusgesteuerten Plattformen eingebettet sind.
Hui Lin (Mittwoch) hat diese Frage untersucht.