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In den paradigmatischen Fällen werden Emotionen gefühlt. Darüber hinaus gibt es eine starke Neigung, das Gefühl mit der Emotion zu identifizieren (analog zu: Das Gefühl eines Schmerzes ist der Schmerz). Aber im Gegensatz zu Schmerzen werden Emotionen nicht immer gefühlt, sondern manchmal nur unterbewusst und manchmal vollständig unterbewusst. 2. Emotionen sind intentionale Zustände und haben propositionale Objekte in dem Sinne, dass das, worum es bei der Emotion geht, prinzipiell präpositional spezifiziert werden kann. 3. Einige Emotionen haben typische physiologische Begleiterscheinungen, von denen einige bis zu einem gewissen Grad gefühlt werden; und die Menschen neigen manchmal dazu, das Gefühl der Emotion mit dem Gefühl dieser Veränderungen zu identifizieren. 4. Typischerweise hängt eine Emotion davon ab, dass das Subjekt glaubt, dass ein bestimmter Sachverhalt vorliegt (zum Beispiel würde A diese Spinne nicht fürchten, wenn er nicht glauben würde, dass die Spinne schädlich ist); aber das ist nicht immer so: Manchmal erleben wir eine Emotion, obwohl wir nicht an den propositionalen Inhalt glauben. 5. Einige Emotionen erzeugen Neigungen zu bestimmten Arten von Handlungen; daher ist der Hinweis auf solche Emotionen oft eine kraftvolle Weise, Handlungen zu erklären.
Robert C. Roberts (Fr,) hat diese Frage untersucht.