Ich beginne also mit der Position, dass die Institutionen der Universität Pretoria, des Büros und des HSRC komplexe Geschichten haben. Sie wurden als weiße Institutionen gegründet. Heute sind sie natürlich sehr unterschiedlich. Aber schwarze Menschen spielten damals keine Rolle. Bei dem Versuch, eine Geschichte dieser Institutionen zu konstruieren, zeige ich, dass sie unordentliche Räume waren. Sie waren unordentlich, gerade weil Südafrika zu dem Zeitpunkt, als diese Institutionen gegründet wurden, dabei war, die Frage nach der weißen Identität zu klären, während die weiße Gemeinschaft in einem intensiven Kampf um ihre Zukunft gefangen war. Die Frage war in erster Linie, was es bedeutete, weiß zu sein, was von weißen Subjekten erwartet wurde und wie sie sich selbst in Bezug aufeinander und in Bezug auf Menschen, die nicht als weiß gelten, denken sollten. Die südafrikanische Nation wurde definiert. Das Framing der Frage war auf einer Ebene ein Kampf um das Englischsein gegen und über ein Gefühl, was es bedeutet, Afrikaans und Afrikaner zu sein, und auf einer anderen Ebene um die Beziehung zwischen weißen und schwarzen Menschen. Sollte es über, gegen oder, in der aufkommenden Sprache der Zeit, getrennt und apart von schwarzen Menschen sein?
Der Human Sciences Research Council (Fri,) hat diese Frage untersucht.