Key points are not available for this paper at this time.
Die Praxis des Verpfändens hat in Indonesien bis Ende 2010 so schnell zugenommen, da die Gesellschaft leicht Mittel benötigt, um ihre Grundbedürfnisse zu decken, wie z. B. Schulgebühren und Schuldenrückzahlungen. Dies inspirierte einige islamische Banken und Pfandhäuser, an der Bereitstellung dieses Dienstes teilzunehmen. Tatsächlich waren einige islamische Banken daran interessiert, diesen Dienst anzubieten, und ein Pfandhaus spaltete seine Einheit ab, um diesen Dienst anzubieten. Diese Forschung wurde daher durchgeführt, um die Praktiken des islamischen Pfandes (rahn) in Indonesien zu analysieren. Sie konzentriert sich auf die Praxis und die Merkmale des Pfanddienstes bei islamischen Banken und Pfandhäusern. Darüber hinaus wären die Merkmale der interessierten Kunden ein interessantes Thema, das weiter erforscht werden muss. Das Ergebnis könnte darauf hindeuten, dass islamische Banken aufgrund unzureichender Mittel immer noch weniger effizient sind, während Pfandhäuser über Expertise in diesem Bereich verfügen. Zudem könnte das sicherheitsbedingte Motiv aus der Perspektive der Kunden dominierend sein, und die Einhaltung der Scharia sind wesentliche Faktoren, warum sie rahn wählen.
Alfisyahri et al. (Mon,) haben diese Frage untersucht.
Synapse has enriched 5 closely related papers on similar clinical questions. Consider them for comparative context: