Einführung in FOIS

Diese Einführung in die Zweite Internationale Konferenz über formale Ontologie und Informationssysteme präsentiert eine kurze Geschichte der Ontologie als Disziplin, die die Grenzen zwischen Philosophie und Informationswissenschaft überschreitet. Wir skizzieren einige der Gründe für das Wachstum der Ontologie im Bereich der Informationswissenschaft und bieten eine vorläufige Bestandsaufnahme darüber, wie der Begriff 'Ontologie' derzeit verwendet wird. Wir schließen mit der Vorschlag von einigen Gründen für Optimismus hinsichtlich der zukünftigen Zusammenarbeit zwischen philosophischen Ontologen und Informationswissenschaftlern. Philosophische Ontologie ist die Wissenschaft des Seienden, der Arten und Strukturen von Objekten, Eigenschaften, Ereignissen, Prozessen und Beziehungen in allen Bereichen der Realität. Philosophische Ontologie nimmt viele Formen an, von der Metaphysik des Aristoteles bis zur Objekt-Theorie von Alexius Meinong. Der Begriff 'Ontologie' (oder ontologia) wurde 1613 unabhängig von zwei Philosophen, Rudolf Göckel (Goclenius) in seinem Lexicon philosophicum und Jacob Lorhard (Lorhardus) in seinem Theatrum philosophicum geprägt. Sein erstes Auftreten im Englischen, aufgezeichnet vom OED, erscheint im Wörterbuch von Bailey aus dem Jahr 1721, das Ontologie als 'eine Beschreibung des Seins im Abstrakten' definiert. Unabhängig von seinem Namen hat die Ontologie, die wir jetzt als philosophische Ontologie bezeichnen, die definitive und erschöpfende Klassifikation von Entitäten in allen Sphären des Seins angestrebt. Sie kann somit als eine Art verallgemeinerte Chemie aufgefasst werden. Die Taxonomien, die aus der philosophischen Ontologie hervorgehen, wurden so konzipiert, dass sie als Antworten auf Fragen wie: Welche Klassen von Entitäten sind notwendig für eine vollständige Beschreibung und Erklärung aller Vorgänge im Universum? Oder: Welche Klassen von Entitäten sind nötig, um zu erläutern, was alle Wahrheiten wahr macht? Sie wurden so gestaltet, dass sie erschöpfend sind, im Sinne dass alle Arten von Entitäten einbezogen werden sollten, einschließlich auch der Arten von Beziehungen, durch die Entitäten miteinander verbunden sind.