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Die Thanatologie—hier definiert als „das Studium des Lebens mit dem Tod im Blick“—entstand nicht als ein Feld konzentrierter wissenschaftlicher Aufmerksamkeit, bis nach dem Zweiten Weltkrieg, der vorübergehend die Rüstung der gesellschaftlichen Leugnung durchbrach. Dieser Artikel untersucht die Wechselwirkungen zwischen der aufkommenden thanatologischen Bewegung und ihrem sozialhistorischen Kontext. Die Thanatologie trat während der rückläufigen Jahre des Industialismus in Erscheinung und wird sich neu gestalten, während Individuen und Gesellschaft versuchen, mit postmodernistischen Kräften und der dekonstruktiven Mentalität umzugehen. Im Allgemeinen hat die Thanatologie einen Grad sozialer Integration erlangt, indem sie sich überraschend gut verhalten hat—was bedeutet, dass sie bestehende Modalitäten und Verfahren genutzt, traditionelle Werte unterstützt und wie ein verantwortungsbewusster Bürger aufgetreten ist. Der fortlaufende Prozess des Wiederaufbaus des Todes jedoch verspricht, für alle Beteiligten beunruhigender zu werden. Beispiele werden im Bereich der Einstellungen gegenüber dem toten Körper, der Sterbensbildung ohne Tod und der Tendenz, den Tod aus den Weisen zu konstruieren, in denen Menschen sterben, angeboten. Die Aussicht auf eine authentische Solidarität gegen das Leid in einem rekonstruierten Todessystem wird schließlich kurz betrachtet.
Robert Kastenbaum (Sun,) untersuchte diese Frage.