Die neue `Peculiar Institution':

Nicht nur eine, sondern mehrere `peculiar institutions' haben in der Geschichte der Vereinigten Staaten betrieben, um Afroamerikaner zu definieren, einzuschränken und zu kontrollieren: die Leibeigenschaft von der Kolonialzeit bis zum Bürgerkrieg; das Jim-Crow-System im agrarischen Süden von der Reconstruction bis zur Bürgerrechtsrevolution; das Ghetto in der nördlichen industriellen Metropole; und, im post-keynesianischen Zeitalter der desozialisierten Lohnarbeit und der Rücknahme des Wohlfahrtsstaats, der neuartige institutionelle Komplex, der aus den Überresten des dunklen Ghettos und dem Gefängnisapparat gebildet wurde, mit dem er durch eine Beziehung struktureller Symbiose und funktionaler Stellvertretung verbunden ist. In den 1970er Jahren, als der urbane `Black Belt' seine wirtschaftliche Rolle der Arbeitsausbeutung verlor und sich als unfähig erwies, ethnorassische Abgrenzungen zu gewährleisten, wurde das Gefängnis gerufen, um die Kastenteilung zu festigen und eine dishonorierte und überflüssige Bevölkerung zu kontrollieren, die sowohl als abweichend als auch als gefährlich angesehen wurde. Über die spezifischen Aspekte des US-Falls hinaus legt dieser Artikel nahe, dass viel aus dem Vergleich zwischen Ghetto und Gefängnis als verwandte Institutionen der erzwungenen Unterbringung zu lernen ist, die damit beauftragt sind, eine stigmatisierte Kategorie zu umschließen, um die materielle und/oder symbolische Bedrohung zu neutralisieren, die sie für die umgebende Gesellschaft darstellt.