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Dieser Artikel untersucht die kulturelle Konstruktion von Unterschied, Gefahr und Krankheit unter den muslimischen patrilinearen Hadendowa-Beja im östlichen Sudan und konzentriert sich auf die Wege, wie geschlechtsspezifische Diskurse zusammen mit symbolischen und rituellen Praktiken historische Machtverhältnisse, Machtlosigkeit und soziale Konflikte diagnostizieren. Insbesondere zeige ich, wie der weibliche Körper, der als „fruchtbarer Bauchboden“ betrachtet wird, der Ort der Ängste über fremde Gefahren und Krankheiten ist, die als Bedrohung für kollektive Identität und Wohlergehen wahrgenommen werden. Indem ich „Fremdheit“ als zweischneidige Kategorie betrachte, die sowohl mit Macht als auch mit Gefahr verbunden ist, untersuche ich, wie die Feminisierung der sozialen Verwundbarkeit der Hadendowa auf ihre eigene politische Geschichte von Ausschluss und Vertreibung aufmerksam macht.
Amal Hassan Fadlalla (Fri,) hat diese Frage untersucht.
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