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Am 7. Oktober 2023 überfiel Hamas Israel und nahm 251 Geiseln in Gaza, was zu einem langwierigen Krieg und einer Geiselnahmekrise führte, die komplexe lebens- und todbezogene Dilemmata beinhaltete. Unter Verwendung longitudianler Daten, die über einen Zeitraum von zwei Jahren von einer repräsentativen Stichprobe israelischer Juden erhoben wurden (Gesamt N = 902), untersuchten wir die kognitiven und emotionalen Grundlagen, wie Menschen Meinungen über die Geiselnahmekrise bildeten. Die Teilnehmer bewerteten die Bedeutung der Freilassung von Geiseln, wie verbunden sie sich mit den Familien der Geiseln fühlten und ihre Meinungen zu drei konkreten Geiselnahme-Deals (GDs). Fast alle Teilnehmer äußerten, dass die Freilassung von Geiseln (88,6%) von hoher Bedeutung sei, eine signifikante Minderheit fühlte sich in den Wellen sehr verbunden mit den Familien der Geiseln (34,9–40,4%) und die meisten Teilnehmer unterstützten die GDs, mit zunehmender Unterstützung über die Zeit (56,8–72,0%). Einstellungen zur Freilassung von Geiseln sagten die Unterstützung für GDs ein Jahr später und darüber hinaus voraus. Politische Orientierung sagte die Einstellungen zur Freilassung von Geiseln und die Meinungen zu GDs im Laufe der Zeit voraus. Das Gefühl der Verbindung zu den Familien der Geiseln sagte unabhängig von politikbezogenen Variablen die Unterstützung für GDs voraus. Obwohl keine definitiven kausalen Schlussfolgerungen gezogen werden können, deuten die Ergebnisse darauf hin, dass Menschen möglicherweise gleichzeitig sowohl auf kognitive als auch auf emotionale Prozesse zurückgreifen, wenn sie Meinungen über Entscheidungen bilden, die komplexe Kompromisse mit lebens- und todbezogenen Auswirkungen beinhalten.
Greenwald et al. (Mi,) untersuchten diese Frage.