Este artículo explora Notas del subsuelo de Fyodor Dostoevsky a través de una lente interdisciplinaria, interrogando su crítica al racionalismo, utilitarismo y socialismo del siglo XIX a través de la psicología del Hombre del Subsuelo. Basándose en Karl Marx, Max Weber, Émile Durkheim y Jeremy Bentham, ilumina temas de alienación, libre albedrío, racionalidad y autodestrucción, revelando la arrogancia intelectual del protagonista y su aislamiento autoimpuesto. Al examinar sus fantasías del Palacio de Cristal, su disfrute masoquista del sufrimiento y sus interacciones manipulativas, el análisis demuestra cómo la novela advierte contra el sobrepensamiento, la inacción y la alienación sistémica. Este estudio profundiza nuestra comprensión de la contribución de Dostoevsky al pensamiento existencialista, mostrando cómo su caso ficticio anticipa preocupaciones contemporáneas – como la “parálisis por análisis” en la era digital – y subraya las tensiones duraderas entre la libertad individual y la cohesión social. Como un análisis literario y teórico sin validación empírica, esta obra es contingente a la interpretación subjetiva de textos primarios y secundarios. Su alcance excluye lecturas de género y postcoloniales, que podrían brindar más ideas sobre la crítica social de la novela.
Polo et al. (Sun,) estudiaron esta cuestión.
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