Un estudio de la Identidad Étnica en la antigua región de Yeongseo

En los Tres Reinos, el ‘Ye(濊)’ que se encuentra al oeste del territorio de Dandandaesan, pertenece a ‘Nag-rang(樂浪)’, y se abolió el área oriental del país, haciendo que ‘Ye’ se vuelva independiente. Esta es la razón por la que existe ‘Yejeon(濊傳)’, pero no hay ‘Maekjeon(貊傳)’ en los Tres Reinos. Si el área consular es también un ejemplo, se debería decir que limita al sur con Mahan. La región de Yeongseo no es tierra de ‘Ye’. Dijo: “Goguryeo(高句麗) también limita al sur con ‘Ye’ de Nag-rang y ‘Maek’.” ‘Buksa(北史)’ y ‘Suseo(隋書)’ dicen que “se necesitan tres días desde el oeste de ‘Baekje(百濟)’ para llegar a Maekguk(貊國).” Kwak Bak(郭璞) (276~324)’s ‘Sanhaegyeong(山海經)’ dijo: “Maekguk se encuentra en el noreste del ‘Río Han”, y el autor, que fue contemporáneo de Maekguk, limitó a Maekguk al área de Chuncheon. Maek está registrado 3 veces en el período principal del ‘Samguksagi(三國史記),’ y se registra en el Libro de Geografía que Sakju es Maekguk y Gangneung es ‘Yeguk’. Después del final del siglo III, Maek desapareció y ‘Malgal’ apareció en su lugar y trabajó con Baekje. Dasan fue un hombre de la dinastía Joseon que fue fiel al Sinocentrismo. Los Malgals son una raza que constituye la población base de Balhae. Desde la época de ‘Silla Unificada’, los Malgals fueron reconocidos como una raza ignorante del norte. A lo largo de la ‘dinastía Goryeo’ y ‘Joseon’, los Malgals se convirtieron en personas cada vez más despreciadas como un pueblo negativo del norte. En la cultura Joseon, la visión de los Malgals como una raza que vivía en la misma región que nuestros contemporáneos tenía un límite de orgullo sobre los intelectuales de la dinastía Joseon. Como resultado, se podría reconocer la existencia de Malgal en la ‘región de Yeongseo’, pero Dasan(茶山) tenía una limitación que solo podía reconocer a Malgal como un DongYe en la región de Yeongdong. Dasan vio a Malgal como un Dong Ye, y no pudo entender la misma razón por la que Malgal era de las tres casas que discutían con Baekje en el noreste de Baekje. Al final, Dasan dudó de muchos hechos, pero desestimó a Malgal de Baekjebongi como un Dong Ye. Como resultado, muchos investigadores concibieron naturalmente la teoría de ‘Yeongseo Ye’. Esto se ha convertido en un factor en la distorsión del registro histórico al ignorar el registro claramente documentado en el Hanjungseoji de hoy. La tumba es la pista más importante sobre la identidad de un grupo en sociedades antiguas. En la región de Yeongseo, se han reportado hasta 30 Jeoksokchongs(積石塚) excavados, pero no se ha excavado ni uno solo en el área de Yeongdong. Debido al zeitgeist de la dinastía Choson, la Teoría del ‘Yeongseo Ye' comete la locura de malinterpretar al Yeongseo Maek, que se ha transmitido hasta el día de hoy.