¿Ver lo invisible? Voces silenciadas, conocimiento excluido y la cuestión de la representación en la Iglesia Mundial

Este artículo intenta hacer visibles aspectos no vistos, voces silenciadas y conocimiento excluido dentro de la tradición de la Iglesia Católica y su política del discurso al poner la eclesiología en conversación con teorías post-/decoloniales y estudios críticos de la blancura. Esto permite una mirada crítica al poder de los discursos en las construcciones de identidad, así como en procesos de representación y exclusión. También se aborda el tema de los privilegios, que generalmente son invisibles para quienes los poseen y solo son sentidos por los marginados. Esta actitud de una ignorancia activa también puede detectarse en los discursos de la iglesia. Se presta especial atención al argumento de que las cuestiones relacionadas con el papel de las mujeres en la iglesia, así como los temas de género y LGBTQIA*, no pueden ser abordadas o cambiadas en la iglesia porque hacerlo pondría en riesgo la unidad de la iglesia mundial. Un examen más cercano de este argumento revela que el apelo a la unidad de la iglesia mundial es una estrategia política del discurso diseñada para evitar cuestionar el status quo. Sin embargo, los análisis postcoloniales revelan una sorprendente diversidad y pluralidad de roles de género e ideas sobre sexualidades en el mundo precolonial—diversidades que fueron borradas durante los encuentros misioneros en tiempos coloniales.