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Este artículo pone en primer plano las historias contadas por la Anciana Kiowa Dorothy Whitehorse DeLaune con el fin de distinguir "escucha comunitaria" de "escucha retórica" y descolonizar la escritura comunitaria. Las historias de Dorothy demuestran la "transretoricidad" como prácticas retóricas que se mueven a través del tiempo y el espacio para activar relaciones entre pueblos y lugares a través de la creación colaborativa de significados. La historia traslada legados históricos al presente a pesar de la represión ejercida por el colonialismo de asentamiento, y la historia genera significados adaptativos y renovación cultural. Cuando las comunidades escuchan a través de las diferencias, las historias generan resistencia al construir una comunidad más grande de narradores, desafiando las inscripciones divisivas del colonialismo de asentamiento y reinscribiendo a los pueblos indígenas y sus epistemologías a lo largo de los paisajes que habitan históricamente.
Jackson et al. (Mon,) estudiaron esta cuestión.