Añadiendo complejidad a las teorías de la paradoja, tensiones y dualidades de la innovación y el cambio: Introducción a la edición especial de Estudios de Organización sobre paradoja, tensiones y dualidades de la innovación y el cambio

Los enfoques de la paradoja tienen raíces históricas profundas. Filósofos orientales como Lao Tzu y Confucio describieron el mundo como un interplay místico de contradicciones interdependientes (Chen, 2002; Li, 2014). El Tao te Ching, por ejemplo, comienza con la desconcertante y circular primera línea, "El Tao que se puede contar no es el Tao eterno." Académicos occidentales como Aristóteles y Hegel representaron la paradoja como rompecabezas irracionales e insolubles o dilemas dobles. El ejemplo clásico es la paradoja del mentiroso, donde la declaración "Estoy mintiendo" lleva a uno a extraños bucles entre la honestidad y la falsedad. Ambas tradiciones subrayan que nuestros mayores conocimientos derivan de enfrentarnos a contradicciones intrincadas, entrelazadas y a menudo irracionales.