Cette étude a exploré les fondements, les rôles et la nature évolutive de l'éthique et des valeurs morales dans la société traditionnelle igbo. Elle a examiné les origines historiques du peuple igbo tant du point de vue externe qu'indigène, mettant en lumière comment ces récits façonnent l'identité culturelle et les systèmes moraux. La recherche a également étudié l'interaction entre les valeurs traditionnelles igbo et l'éthique chrétienne, éclairant les domaines d'alignement et de divergence. L'étude s'est concentrée sur des pratiques auparavant controversées telles que l'infanticide des jumeaux, les sacrifices humains, la polygamie et le système de caste Osu, illustrant comment ces coutumes ont été remises en question et transformées à travers la négociation culturelle et religieuse. En utilisant un design de recherche phénoménologique qualitative, l'étude s'est appuyée sur des entretiens personnels comme données primaires et des ressources de bibliothèque comme matériaux secondaires. Les résultats révèlent que malgré l'influence pervasive de la modernité et des changements religieux, les principes éthiques fondamentaux au sein de la société igbo continuent de perdurer. Contribution : Cet article affirme que l'éthique traditionnelle igbo représente un système moral cohérent et légitime ancré dans la cosmologie indigène, soutenu par un consensus communal et validé par une continuité historique. Malgré les perturbations causées par la modernité et le changement religieux, bon nombre de ces principes moraux continuent d'informer le raisonnement éthique et le comportement dans la société igbo contemporaine, révélant la pertinence durable de la pensée morale africaine indigène.
Emmanuel C. Anizoba (2025) a étudié cette question.