La question de la dispense de mariage (dispensasi nikah) continue d'attirer une attention académique significative en Indonésie, surtout après la réforme légale qui a relevé l'âge minimum du mariage à 19 ans pour les hommes et les femmes. Ce changement a conduit à une augmentation des demandes de dispense soumises aux tribunaux religieux, où les juges ont le pouvoir discrétionnaire d'approuver ou de rejeter chaque cas en fonction de ses circonstances uniques. Cet article analyse deux décisions contrastées du tribunal religieux de Mojokerto—Numéro de dossier 321/Pdt.P/2024/PA.Mr et Numéro de dossier 597/Pdt.P/2024/PA.Mr—toutes deux déposées en raison de grossesses hors mariage. Malgré des bases juridiques similaires, le tribunal a accordé la demande dans le premier cas mais l'a rejetée dans le second. En utilisant une approche juridique normative qui combine des perspectives statutaires et philosophiques avec la théorie de l'interprétation juridique, l'étude révèle que les deux décisions employaient un raisonnement téléologique. Cependant, les juges ont évalué la préparation des couples pour le mariage différemment, prenant en compte des facteurs psychologiques, sociaux et économiques. Dans le cas 321, avec une grossesse de 15 semaines, les demandeurs étaient jugés prêts, tandis que dans le cas 597, impliquant une grossesse de 12 semaines, ils ne l'étaient pas. Les deux décisions s'appuyaient fortement sur des recommandations du Centre de services intégrés pour l'autonomisation des femmes et des enfants (P2TP2A). Bien que les juges aient mis l'accent sur les meilleurs intérêts de l'enfant, l'analyse met en lumière une tendance à prioriser les opinions institutionnelles sur le raisonnement judiciaire indépendant (ijtihād). Cela soulève d'importantes questions sur la mesure dans laquelle les considérations des droits de l'homme sont profondément impliquées dans les décisions contemporaines sur le droit de la famille islamique dans les tribunaux religieux indonésiens.
Alfiyah Faizatul Arif (Mon,) a étudié cette question.