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Les historiens de la pensée politique ont réalisé un travail important et perspicace sur l'histoire de la pensée politique des femmes. Cette recherche a proliféré depuis le milieu jusqu'à la fin du XXe siècle et s'est largement concentrée sur les aspects féministes de leur pensée. Bien que cela ait d'abord constitué une correction nécessaire et cruciale d'une négligence antérieure, je soutiens qu'à présent, cela s'est transformé en une surcorrection. En me tournant vers la réception précoce et la redécouverte de deux penseurs politiques féminins anglais du XVIIIe siècle, Mary Astell (1666–1731) et Catharine Macaulay (1731–1791), je montre que ce focus féministe peut entraver l'inclusion en obscurcissant d'autres aspects importants de la pensée politique des femmes. Je soutiens également que ce focus féministe implique un double standard injuste où les femmes – contrairement aux hommes canoniques – ne sont considérées comme dignes d'inclusion que si elles ont adopté ou anticipé des idées qui sembleraient agréables d'un point de vue actuel. Cela conduit à la conclusion paradoxale que, si nous voulons rendre justice à l'objectif féministe d'inclusion complète des penseurs féminins du passé, nous devons apprendre à regarder au-delà de la pensée féministe des femmes dans l'histoire et à embrasser leur pensée aféministe et même antiféministe.
Geertje J. Bol (ven,) a étudié cette question.
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