Key points are not available for this paper at this time.
La liturgie est un moyen incarné de participer à l’histoire de salut de Dieu. À travers une tradition de prières, d’hymnes et de sacrements, l’histoire de Dieu est vécue par les sens lorsque les gens reçoivent, donnent et partagent des actes d’écoute, de proclamation et de mise en acte. Robert Webber soutient que la participation à la liturgie est en elle-même un moyen d’évangélisation. Par la liturgie, l’Église vit l’histoire de Dieu tout en formant les participants à connaître Dieu et à vivre à leur tour cette histoire dans le monde. Pour les personnes en situation de handicap, en particulier les handicaps intellectuels et développementaux, la liturgie aide à former des disciples du Christ par des moyens expressifs tels que la répétition, le chant et le mouvement corporel. Bien que cela soit souvent perçu comme un mouvement unidirectionnel vers les personnes en situation de handicap, la liturgie est littéralement l’œuvre du peuple. Par leur participation à la liturgie, les personnes en situation de handicap contribuent au témoignage de l’Église et à l’incarnation de l’histoire de Dieu, remettant en question le capacitisme et participant à des œuvres de justice et de bonté.
Rochelle Scheuermann (Mercredi) a étudié cette question.