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L'épistémologie contemporaine se trouve aujourd'hui face à un choix : soit suivre le chemin de la tradition analytique et affiner l'outil conceptuel lui-même, soit rediriger les efforts vers la recherche du « primordial cognitif ». Le célèbre philosophe-épistémologue russe, l'académicien Vladislav Aleksandrovich Lektorsky, qui a consacré sa vie à l'étude des problèmes les plus importants de l'épistémologie (relation sujet-objet, approche par l'activité, épistémologie classique et non-classique, mémoire historique et collective, conscience et auto-conscience, intelligence artificielle, et les conséquences de la numérisation), a proposé sa vision de l'avenir de la recherche gnoseologique. Son concept de « réalisme constructif » a suscité une large discussion dans les textes de collègues, amis et étudiants russes et étrangers (chercheurs en sciences humaines et philosophes), présentés dans une monographie collective dédiée à son 90e anniversaire. Au centre de leur attention se trouve l'humain cognitif vivant dans la configuration complexe des problèmes sociaux, moraux, épistémologiques, axiologiques et écologiques de la civilisation numérique moderne. Les qualités personnelles de V.A. Lektorsky se sont toujours manifestées dans la création d'une atmosphère de liberté de recherche et de créativité, de discussion collective et de critique philosophique, de convivialité et de charme, de mentorat pédagogique et de soutien sensible pour les jeunes chercheurs. L'article démontre la pertinence du concept de « réalisme constructif » et son efficacité méthodologique pour résoudre les problèmes contemporains de la philosophie, des sciences naturelles et des sciences socio-humaines dans le contexte de la conscience historique-culturelle des philosophes et des scientifiques qui ont répondu à l'anniversaire du classique de l'épistémologie non-classique.
Грифцова et al. (Mon,) ont étudié cette question.
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