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La beauté, en tant qu'idéal esthétique et paradigme intrinsèquement chargé de pouvoir, est au cœur des projets de développement urbain. Pourtant, il reste peu de travaux critiques qui interrogent les fondements coloniaux, les résultats violents et les négociations des politiques de beauté dans les programmes de beautification urbaine. Dans notre article, nous abordons les campagnes de beautification urbaine dans le centre-ville de Kampala, Ouganda, via une analyse explicitement africaine et féministe noire de la beauté. Plus précisément, nous centrons les expériences des femmes marchandes alors qu'elles naviguent à travers les initiatives de verdissement de la ville et les plans de développement qui promettent de « transformer » Kampala et de la re-marquer une fois de plus comme la « ville jardin de l'Afrique ». Nous soutenons que le couplage de la beautification urbaine et des recherches noires et africaines autour de la beauté offre des perspectives génératives car il considère ces programmes spatiaux comme toujours incarnés, contestés et inséparables des hiérarchies de pouvoir intersectionnelles. En retour, nous prenons au sérieux et examinons soigneusement les discours autour de la beautification : en traçant ses fondements coloniaux et genrés et ses impacts viscéraux alors qu'ils sont intériorisés et renégociés par des femmes à faible revenu opérant dans les marchés du centre-ville de Kampala. En tant que tel, notre focus sur la beauté situe la beautification comme une pratique disciplinaire et de déplacement, à la fois mentalement et physiquement violente. Enfin, cela révèle comment les femmes essaient d'envisager leur propre Kampala belle.
Whitesell et al. (ven,) ont étudié cette question.
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