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Cet article examine de manière critique les différentes façons dont les penseurs de l'Illuminisme américain ont confronté l'avenir d'être blanc dans la jeune république en tant qu'économistes politiques, historiens naturels, médecins et anatomistes de l'esprit. Tout comme les philosophes ont expérimenté la nature de la noirceur à l'Académie royale des sciences de Bordeaux, la Société philosophique américaine a soutenu des approches novatrices pour la classification raciale de la blancheur. Un appel aux théories raciales de l'Illuminisme écossais a relié la pensée divergente de Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Samuel Stanhope Smith et Benjamin Rush en tant que membres éminents de cette société entre 1743 et 1826. Ce faisant, Franklin a industrialisé l'économie politique d'une nation 'purement blanche'. Jefferson a naturalisé le langage de la blancheur. Smith a universalisé la culture intellectuelle et morale de la blancheur. Et Rush a médicalisé un archétype d'un esprit et d'un corps sains comme blancs. Cet article soutient que la philosophie écossaise a informé des idées radicalement différentes sur la manière de devenir blanc dans la jeune république américaine.
Charles Bradford Bow (Sat,) a étudié cette question.