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La suppression des systèmes de connaissance autochtones qui a accompagné la colonisation des terres musulmanes, de l'Afrique du Nord au Pacifique, a démantelé la tradition scientifique islamique, la remplaçant par une monoculture oppressive occidentale de science 'moderne' séculière. Dans ce contexte, cet article présente un cadre théorique pour les éducateurs scientifiques musulmans, appelé conscience critique scientifique islamique. Ce cadre vise à aider les étudiants musulmans à développer la capacité de revitaliser la tradition scientifique islamique en intégrant les éléments positifs de la tradition et ceux de la science moderne. Cela implique la nécessité pour les étudiants musulmans de développer une conscience critique pour reconnaître l'idéologie coloniale enseignée comme savoir 'objectif' et d'avoir la confiance et l'orientation éthique nécessaires pour poursuivre des recherches scientifiques en harmonie avec une vision du monde islamique englobante. Ce cadre s'appuie sur le cadre de la décolonialité de Maldonado-Torres en l'adaptant pour considérer les sources des idéologies oppressives d'un point de vue islamique dans la classe scientifique monoculturelle. Les résultats d'apprentissage pour cette approche décoloniale islamique sont alors développés en intégrant l'idée de conscience critique de Paolo Freire avec l'idée de Khudi (soi) de Muhammad Iqbal. Après avoir construit le cadre théorique, des suggestions sont faites sur la manière de repenser l'éducation scientifique moderne tant dans des environnements scolaires multiconfessionnels que basés sur la foi islamique.
Usama Javed Mirza (mardi) a étudié cette question.
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