Contexte des premières politiques dans la région de Yeongnam et structure de Saroguk

À travers le réseau commercial à longue distance et les structures rituelles des établissements de base qui ont été intensivement développés dans la région de Yeongnam au 2ème siècle avant J.-C., le contexte de l'établissement des premières politiques et la méthode de solidarité ont été examinés. Le commerce à longue distance au-delà de la région de Yeongnam est concentré au 2ème siècle avant J.-C., et les bases où le commerce extérieur est actif chevauchent les régions (principalement Daegu, Gyeongsan et Gyeongju) qui se trouvent dans les premières phases de l'agglomération des tombes en bois. Dans certaines régions, des politiques qui unissaient intérieurement les unités régionales sont apparues afin de former une coalition socio-économique adaptée à la distribution logistique, la redistribution, la réduction des coûts et la solidarité de l'information en raison du commerce extérieur intensivement développé au 2ème siècle avant J.-C. Ainsi, on en déduit que l'agglomération des tombes en bois est apparue à l'époque où ces premières politiques atteignaient les villages et les municipalités en tant qu'entités politiques locales pour maintenir un commerce extérieur actif, une production de fer et une distribution. Dans cette situation, en liant les conditions topographiques, les routes de trafic et les archives littéraires, ainsi que les données archéologiques, en se concentrant sur Saro-guk, la composition de l'euprak et la structure du pays ont été expliquées. Aux alentours du milieu du 2ème siècle avant J.-C., il est prévu que le premier Saroguk ait été établi, et il est interprété que les 6 villages, symbolisés comme des villes et villages majeurs, ont été unis par le biais de la conférence. Le premier Saroguk est un dispositif qui lie et maintient les communautés locales tout en montrant diverses formes pour chaque ville et village, et le phénomène de l'établissement de tombes en pierre de style autel, des enceintes de haute altitude, des structures rituelles debout et des premières tombes en bois par base est similaire. De plus, le titre de ChaChawoong, qui a été mentionné dans les premières archives littéraires, reposait également sur la base du pouvoir idéologique et religieux. Compte tenu de la structure rituelle de la base de peuplement et de la base de pouvoir du premier dirigeant, il était difficile de maintenir la structure nationale seulement en poursuivant les intérêts du commerce extérieur, et on suppose qu'en transformant même les monuments mégalithiques traditionnellement importants et l'enceinte de haute altitude, cela a conduit à la cohésion communautaire.