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Résumé Le soutien aux solutions basées sur la nature (NbS) a considérablement augmenté au cours des 5 dernières années. Dans le même temps, la reconnaissance du rôle des peuples autochtones dans l'avancement des solutions climatiques ‘favorisant la vie’ a également augmenté. Malgré cette croissance rapide, l'exploration de l'intersection entre les NbS et les peuples autochtones a été beaucoup plus lente, car des questions demeurent sur la capacité des NbS à être mises en œuvre tout en respectant les droits, la gouvernance et les systèmes de connaissance autochtones, y compris dans leurs conceptualisations. Pour combler cette lacune de connaissances, nous nous appuyons sur 17 entretiens conversationnels avec des leaders autochtones, y compris des jeunes, des femmes, des techniciens et des gardiens de la connaissance de ce qui est actuellement connu sous le nom de Canada, pour explorer les conceptualisations autochtones de la nature, des solutions basées sur la nature, et la crise conjointe de la biodiversité et du climat. Trois moteurs de la crise de la biodiversité et du climat ont été identifiés : l'héritage structurel de la colonisation et du capitalisme, un problème de valeurs humaines, et le changement climatique comme impact cumulatif des perturbations industrielles. En se basant sur cette compréhension, nos résultats indiquent que le passage aux conceptualisations autochtones des NbS en tant que systèmes de relations réciproques permettrait : de remettre en question la dichotomie entre les humains et la nature ; de souligner l'inséparabilité de la terre, de l'eau et de l'identité ; d'intérioriser le principe d'humilité et de responsabilité ; et d'investir dans la revitalisation des systèmes de connaissance autochtones. En tant que première exploration des conceptualisations autochtones de la nature dans les littératures sur les NbS, nous terminons par quatre réflexions pour les académiques, les défenseurs, les dirigeants, les militants et les décideurs afin de promouvoir les solutions climatiques autochtones pour un avenir juste, équitable et résilient.
Reed et al. (Jeudi,) ont étudié cette question.
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