La réinterprétation de la physicalité d'Amitabha par Kuiji : implications pour le Yogācāra et la Terre Pure

Cet article de conférence examine la Forêt de Sens des Trois Corps de Kuiji (632–682) comme une intervention clé du Yogācāra dans les débats de la dynastie Tang sur la théorie du corps de bouddha et l'accessibilité des Terres Pures, en particulier celle d'Amitābha. En se concentrant sur l'utilisation par Kuiji de l'analyse des composés sanskrits, de la synthèse doctrinale et de la logique hetuvidyā, l'article montre comment la structure grammaticale fonctionne comme un outil herméneutique pour réinterpréter dharmakāya, saṃbhogakāya et nirmāṇakāya. L'analyse de Kuiji lui permet de concilier des positions scripturaires apparemment conflictuelles tout en soutenant que, dans la vérité ultime, il n'y a ni corps ni non-corps, et que les trois corps n'apparaissent que dans la vérité conventionnelle selon la capacité perceptuelle et les conditions causales. L'article soutient que ce cadre résiste aux interprétations réductrices de « corps unique » d'Amitābha et articule plutôt un modèle relationnel et perspectif de bouddhéité ancré dans l'épistémologie du Yogācāra. Présenté lors de la Réunion Annuelle de l'Académie Américaine de Religion (en ligne), juin 2024.