Abstract: At the end of the 20th century, Lucila Quieto, a photographer and member of the human rights group H.I.J.O.S., invented a device that made it possible to "take a picture with Dad." This device consists of projecting a photograph of her disappeared father on a wall, standing next to the projection, and letting the camera capture this encounter in a new image. In addition to several portraits with her father, Quieto repeated the process with other activists and included these images in her book Arqueología de la ausencia . This essay explores two key elements of contemporary photography—montage and the performative dimension of visual practice—in order to think the ways of construction of different communities. The link between community and image allows us to explore the photographic experience not so much as a way of processing trauma, but more as a form of symbolic reparation and a rectifying hypothesis of individual and collective history. resumen: Lucila Quieto, fotógrafa e integrante de la agrupación de derechos humanos H.I.J.O.S, inventa, en los últimos años del siglo XX, un dispositivo que permite tomarse "una foto con papá". Ese dispositivo consiste en proyectar sobre una pared, una fotografía de su padre desaparecido, colocarse junto a la proyección y dejar que la cámara capture ese encuentro en una nueva imagen. Además de tomarse varios retratos con su padre, Quieto repite el procedimiento con sus compañeras e incluye estas imágenes en su libro Arqueología de la ausencia . Este ensayo explora dos elementos claves para la fotografía contemporánea —el montaje y la dimensión performática de práctica visual—para pensar los modos de construcción de lo comunitario. El vínculo entre comunidad e imagen permite explorar la experiencia fotográfica no tanto como una forma de procesar el trauma sino sobre todo una forma de reparación simbólica y una hipótesis rectificatoria de la historia individual y colectiva.
Paola Cortes-Rocca (Thu,) studied this question.