RÉSUMÉ Cet article examine de manière critique une tension constitutive au sein de l'enquête anthropologique de la tradition islamique. Il se concentre sur la relation controversée entre l'Islam et le libéralisme et sur son élaboration dans certaines œuvres de la sous-discipline de l'anthropologie de l'Islam. Dans ce sens, l'article articule cette tension à travers un discours concernant les pratiques internes nécessaires pour une forme de vie islamique et les conditions extrinsèques du libéralisme qui sont souvent jugées ennemies au développement de cette forme de vie. Je soutiens qu'il existe une ambiguïté importante dans les textes mêmes qui ont articulé une rencontre hostile entre l'Islam et le libéralisme. Plutôt que de suggérer que cette ambiguïté affaiblit leur compte-rendu de la vie islamique, je suggère la nécessité d'exploiter cette ambiguïté afin de développer la conjonction entre les conditions internes de la normativité islamique et les conditions extrinsèques qui situent le Divin dans les luttes du monde.
Mohamad Marwan Jarada (Mer,) a étudié cette question.