Les chercheurs ont des perspectives variées sur l'interaction entre le christianisme et la philosophie hellénistique. Certains perçoivent cela comme l'hélénisation du christianisme, tandis que d'autres le voient comme la christianisation de la pensée grecque. Cette étude vise à explorer la dynamique de cette rencontre dans le domaine de l'ontologie. Malgré de nombreux parallèles, des distinctions notables existent dans les conclusions tirées par les théologiens chrétiens et les philosophes helléniques, en particulier néoplatoniciens. Notre examen commence par un aperçu des monismes métaphysiques de Plotin, soulignant le rôle de l'apophaticisme dans l'établissement de cadres ontologiques divergents. À travers une série d'étapes intermédiaires, nous approfondirons l'évolution de ce que nous appelons "ontologie relationnelle."
Đakovac et al. (Wed,) ont étudié cette question.