Cet article examine le rôle transformateur de l'intégration du sanskrit au sein de Maṟuttukaḷi, un débat intellectuel rituélique réalisé par la communauté Tīyya du Malabar Nord, au Kerala. Historiquement exclue de l'éducation en sanskrit, la communauté Tīyya a stratégiquement adopté la langue au milieu du 19ème siècle, faisant évoluer Maṟuttukaḷi d'une performance vernaculaire à un samvāda śāstric sophistiqué (débat académique). En analysant le programme des "Panikkars" (érudits-interprètes) et leur maîtrise de Vyakarana, Mimamsa et Vedanta, l'étude illustre comment la communauté a subverti les hiérarchies de caste traditionnelles. L'intégration du sanskrit fonctionne comme un outil de mobilité sociale et de construction identitaire, comblant le fossé entre les rituels des classes opprimées et les traditions intellectuelles élitistes. L'étude souligne également la tension entre l'autorité classique et l'accessibilité vernaculaire. En fin de compte, Maṟuttukaḷi sert de site unique de transformation culturelle et de résistance, où l'appropriation d'une langue "sacrée" permet à une communauté de démontrer un prestige intellectuel et de se repositionner au sein du paysage socio-culturel du Kerala.
Dr Divya Nedungadi (Sun,) a étudié cette question.