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Un agent qui met fin à ses jours agit en violation de la loi morale, selon Kant ; le suicide et, par extension, le suicide assisté sont donc répréhensibles. Par un argument similaire, et avec quelques exceptions importantes, tuer est mal ; implicitement, alors, l'euthanasie volontaire est également mauvaise. Les conclusions de Kant ne sont pas convaincantes et son argument sur ces questions est affaibli en tenant compte d'autres domaines de sa pensée. Kant, en interdisant le suicide et l'euthanasie, confond respect des personnes et respect des gens, et suppose qu'en tuant une personne (soi-même ou un autre), nous sapons ainsi la personnalité. Mais un argument dans ce sens est erroné selon les propres critères de Kant. Il n'y a aucune raison pour que les kantien(ne)s doivent accepter que l'auto-tuer et l'euthanasie soient contraires à la loi morale. Même si certains kantien(ne)s adhèrent à cette doctrine, d'autres peuvent la rejeter.
Iain Brassington (ven), a étudié cette question.