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Dans cet article, j'explore la notion selon laquelle nos mouvements dans et à travers un lieu définissent notre engagement avec celui-ci et contribuent à le constituer en tant que lieu. Les concepts et les interprétations concomitantes du lieu en tant qu'expérience ‘située’ et contemplative ont jusqu'à présent reçu beaucoup d'attention en géographie culturelle. Cependant, dans des sociétés de plus en plus mobiles, je soutiens que la mobilité devrait être centrale dans les façons dont nous conceptualisons et comprenons le caractère et les significations des différents espaces et lieux. Bien que l'exploration géographique ait commencé concernant les politiques et les relations de pouvoir du sujet mobile, peu d'attention a encore été portée aux expériences et aux spatialités génératrices du corps-sujet en mobilité. Tout en reconnaissant l'importance des représentations dans la direction de l'action, je souligne stratégiquement et explore la notion que nous créons un sens et appartenons à un lieu selon la façon dont nous sommes dans un lieu. En m'appuyant sur des travaux ethnographiques avec des cyclistes de course et de tourisme au Royaume-Uni et en France, je considère comment la conjonction de la personne et du vélo et les rythmes incarnés et les sensations kinesthésiques résultant du mouvement du cyclisme sont constitutifs du caractère et des significations de lieux particuliers. En fin de compte, dans cet article, je pointe vers une compréhension des expériences kinesthésiques et sensorielles du sujet-objet hybride (en l'occurrence ‘le cycliste’) comme fondamental pour repenser comment les gens vivent, ressentent et, finalement, créent des relations spatiales significatives.
Justin Spinney (Sun,) a étudié cette question.
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