Cet article examine les fondements moraux et les idéologies réformistes de Sahodharan Ayyappan et du Sree Narayana Dharma Paripalana (SNDP) Yogam dans le paysage plus large de la transformation sociopolitique du Kerala. En contextualisant l'émergence d'Ayyappan face aux inégalités structurelles du Kerala du XIXe et du début du XXe siècle, l'étude retrace la manière dont sa critique rationaliste des castes a évolué à partir de l'humanisme spirituel de Sree Narayana Guru, tout en s'en démarquant de manière significative. L'article analyse l'influence formatrice des réformes administratives britanniques, des premières pétitions Ezhava telles que le Malayali Memorial et l'Ezhava Memorial, ainsi que des activités institutionnelles du SNDP dans l'élaboration d'un nouvel ordre moral. Il met également en lumière le rôle d'Ayyappan dans l'élargissement du programme du SNDP à travers des campagnes anti-alcool, le militantisme pour l'accès aux temples, des interventions législatives et la formulation d'une Déclaration des droits. À travers une lecture comparative de l'éthique universaliste de Guru et du rationalisme radical d'Ayyappan, l'étude soutient que leurs héritages combinés ont redéfini la moralité publique, démocratisé les droits civiques et posé les bases intellectuelles de l'éthos égalitaire moderne du Kerala.
Sravan S R (Tue,) a étudié cette question.