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Dans le système ottoman, la population de l'Empire était organisée sur une base confessionnelle, et non sur une base territoriale ou linguistique. Elle était composée de communautés religieuses, chacune ayant sa propre organisation interne et contrôlée par une hiérarchie religieuse. Socialement et culturellement, chaque communauté (millet) formait une entité distincte, chacune étant séparée des autres. Il n'y avait aucune tentative de créer une uniformité. Par conséquent, aucune solidarité intercommunale ou intégration sociale n'a évolué dans la société ottomane.
Butrus Abu‐Manneh (jeu,) a étudié cette question.
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