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Les humains sont des animaux qui se spécialisent dans la pensée et la connaissance, et nos capacités cognitives extraordinaires ont transformé chaque aspect de nos vies. Contrairement à nos cousins chimpanzés et à nos ancêtres de l'âge de pierre, nous sommes des créatures politiques, économiques, scientifiques et artistiques complexes, vivant dans une vaste gamme d'habitats, dont beaucoup sont notre propre création. La recherche sur l'évolution de la cognition humaine se demande quels types de pensée font de nous des animaux si particuliers, et comment ils ont été générés par des processus évolutifs. De nouvelles recherches dans ce domaine explorent plus en profondeur l'histoire évolutive de la cognition humaine et adoptent une approche plus pluridisciplinaire que la 'Psychologie Évolutive' antérieure. Elle s'inspire des comparaisons entre les humains et une variété d'espèces de primates et non-primate, et intègre des résultats provenant de l'anthropologie, de l'archéologie, de l'économie, de la biologie évolutive, des neurosciences, de la philosophie et de la psychologie. En utilisant ces méthodes, des recherches récentes révèlent des similitudes profondes, ainsi que des différences frappantes, entre les esprits humains et non-humains, et suggèrent que l'évolution de la cognition humaine a été beaucoup plus progressive et incrémentale que ce que l'on supposait auparavant. Elle accorde des rôles cruciaux à l'évolution culturelle, à la co-évolution techno-sociale et à la co-évolution gène-culture. Celles-ci ont produit des processus de développement généraux avec un pouvoir extraordinaire - un pouvoir qui rend la cognition humaine, et les vies humaines, uniques.
Cecilia Heyes (Mon,) a étudié cette question.