Les Racines de la Domination : Au-delà de Bourdieu et Gramsci

Dans cet article, j'examine la conception de la domination symbolique de Bourdieu comme étant fondée sur le méconnaissance et je la compare à la notion d'hégémonie de Gramsci fondée sur le consentement. En m'appuyant sur une recherche ethnographique dans des lieux de travail aux États-Unis et en Hongrie, je montre comment les deux théories sont défaillantes. Gramsci ne comprend pas l'importance de la mystification comme fondement d'une hégémonie stable dans le capitalisme avancé, tandis que la notion de méconnaissance de Bourdieu, fondée sur la notion d'habitus, est trop profonde pour saisir la fragilité des régimes socialistes d'État. L'analyse comparative, j'argue, appelle à un concept de domination qui soit plus contingent que la domination symbolique de Bourdieu, mais pourtant plus profond que l'hégémonie de Gramsci.