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L'artisanat artistique et architectural dans et autour du Krishna Mandir à Patan et du Temple d'Adinath à Chovar Kirtipur repose sur la fabrication de mythes concernant la représentation du monde factuel et fictif de l'histoire de l'art et du développement artistique. Les arts, performances et activités des dieux-démons sculptés dans les statues et portraits reflétés là dans différentes positions sont matière à recherche. Les activités érotiques sculptées dans les statues, tudals et toits exposent alors les activités des dieux-démons qui reflètent l'histoire de nos ancêtres et les groupes rituels présents qui adorent là-dessus la statue avec certaines attentes, car ils croient que l'honneur des dieux-démons est de réaliser leurs rêves et désirs avec leurs bénédictions. L'objectif de cet article est de montrer l'importance des arts historiques et des activités basées sur l'artisanat architectural qui créent des liens entre la nature, la religion et les activités humaines et non humaines. Pour atteindre l'objectif de recherche, cette étude se concentre sur les activités rituelles et la représentation artistique sur les lieux historiques du Temple d'Adinath à Kirtipur et du Krishna Mandir à Patan au Népal. Ce chercheur applique des méthodes d'étude culturelle et environnementale à travers des visites de terrain avec une technique basée sur des entretiens. La conclusion de cet article est que la nature des sculptures et les portraits sculptés dans et autour du Krishna Mandir et du Temple d'Adinath sont des reflets des activités socioculturelles liées à l'histoire culturelle.
Mani Bhadra Gautam (Thu,) a étudié cette question.
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