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Pourquoi la violence anti-musulmane se produit-elle actuellement en Birmanie et à quel prix ? Trois arguments liés sont avancés pour résoudre ce puzzle. Premièrement, le modèle, la nature, le niveau, la fréquence et l'impact de la violence anti-musulmane pendant le régime quasi-civil qui a pris le pouvoir en 2011 ont changé et sont distincts des émeutes religieuses sous le règne précédent. Deuxièmement, les "durs" et les "réformistes" du régime de transition sont complices de la violence communautaire persistante en Birmanie et en tirent profit, contrairement à la représentation dominante de la violence comme des actions de "forces obscures" et de "durs" en coulisses. Troisièmement, l'article examine une tendance sans précédent, qui est la montée des conflits entre l'Ordre monastique birman et ses adhérents laïcs, ce qui pourrait conduire à une transformation sociétale à long terme tandis que les coûts immédiats et à moyen terme de la violence religieuse restent très dévastateurs.
Min Zin (Mon,) a étudié cette question.
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