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Lorsqu'une personne dit qu'elle croit que Dieu existe, exprime-t-elle le même type d'état mental que lorsqu'elle dit qu'elle pense qu'il existe un lac plus grand que le lac Michigan - c'est-à-dire fait-elle référence au même type d'attitude cognitive dans les deux cas ? En utilisant des preuves provenant de corpus linguistiques (Étude 1) et d'expériences comportementales (Études 2-4), le présent travail fournit des éléments indiquant que les individus utilisent généralement le mot “croire” davantage en relation avec des affirmations sur des croyances religieuses et “penser” davantage en relation avec des déclarations factuelles, ce qui témoigne de deux compréhensions différentes des affirmations faites avec ces deux termes. Ces motifs ne semblent pas refléter de faibles différences basées sur le degré de consensus entourant une affirmation particulière, l'étendue à laquelle la vérité d'une affirmation particulière est connue du participant, ou des différences linguistiques entre les déclarations religieuses et factuelles. Nous discutons des implications de ces résultats pour la cognition religieuse (par exemple, comme soutenant la théorie selon laquelle les croyances religieuses sont qualitativement distinctes des croyances factuelles) ainsi que des processus cognitifs de manière plus générale. Enfin, nous relions les résultats présentés aux travaux théoriques antérieurs sur les différences entre croyance factuelle et crédence religieuse.
Heiphetz et al. (Jeu,) ont étudié cette question.