Études autochtones queer : interventions critiques dans la théorie, la politique et la littérature

Ce livre est une imagination. Ainsi commence cette collecte examinant des approches critiques centrées sur les Autochtones pour comprendre les vies et communautés gay, lesbiennes, bisexuelles, transgender, queer et Two-Spirit (GLBTQ2) ainsi que les implications créatives de la théorie queer dans les études autochtones. Ce livre n'est pas tant un manifeste qu'un dialogue, un écrit en conversation parmi un groupe lumineux de chercheur·e·s-activistes revisitant l'histoire des études gays et lesbiennes dans les communautés autochtones tout en forgeant un chemin pour des théories et méthodologies centrées sur les Autochtones. L'ouverture audacieuse aux Études autochtones queer invite à de nouveaux dialogues dans les études amérindiennes et autochtones sur les directions et implications des études autochtones queer. La collection engage notamment les mouvements autochtones GLBTQ2 comme des alliances qui appellent également à des alliés au-delà de leurs limites, ce que les co-éditeurs et contributeurs modèlent en croisant leurs identités variées, y compris autochtones, trans, hétérosexuels, non-autochtones, féministes, Two-Spirit, de sang mixte et queer, pour n'en nommer que quelques-uns. Ancrés dans les Amériques autochtones et le Pacifique, et s'appuyant sur des disciplines allant de la littérature à l'anthropologie, les contributeurs aux Études autochtones queer appellent les mouvements et alliés GLBTQ2 autochtones à centrer une analyse qui critique la relation entre colonialisme et hétéropatriarcat. En répondant aux tournants critiques dans la recherche autochtone qui centre les épistémologies et méthodologies autochtones, les contributeurs participent à reshaper les études autochtones, les études queer, les études transgender et les féminismes autochtones. Basé sur la réalité que les personnes autochtones queer subissent une oppression multilayered qui impacte profondément notre sécurité, notre santé et notre survie, ce livre est à la fois une imagination et une invitation au lecteur à participer à la discussion sur la décolonisation de la recherche et de la théorie queer autochtone et, ce faisant, à participer à une résistance alliée œuvrant pour un changement positif.