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Le sujet signifie dans et à travers son corps. Il/elle le fait à travers des symboles et des symptômes corporels culturellement façonnés. Le symptôme est la preuve d'une fissure ou d'une rupture dans l'entrelacement symbolique intégral, c'est-à-dire d'une rupture dans les relations qui médiatisent et différencient simultanément le corps du sujet et son être dans le monde social, culturel et naturel. L'étude de cet entrelacement symbolique nécessite une approche multidisciplinaire. Tout d'abord, les approches du corps considérées comme produit soulignent le social et le culturel. Deuxièmement, la recherche liée à l'expérience et au sujet dans les théories de la Gestalt et psychanalytiques et dans la phénoménologie déplacent l'accent vers l'expérience du corps, c'est-à-dire vers le corps vécu. Troisièmement, des approches sémiotiques-génératives divergentes (investigations nominalistes et herméneutiques dérivées du langage, approches métaphoriques-constructivistes et praxiologiques) considèrent des aspects du drame corporel, c'est-à-dire de la capacité créative, signifiante et symbolisante du corps considérée en soi. Ces approches et leurs développements interdisciplinaires récents détiennent la clé de l'élucidation des aspects fondamentaux du temps et de l'espace qui informent la symbolique corporelle socio-culturelle et la formation de symptômes. Elles rendent également possibles des enquêtes interculturelles innovantes sur les manières dont une culture peut stimuler ses porteurs à choisir une forme particulière de somatisation ou d'abréaction.
Renaat Devisch (Sat,) a étudié cette question.
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